Preparando para estudarmos a terceira inteligência da cabala - a raiz da matéria

O JOIO E O TRIGO

Inda que o obstáculo te pareça intransponível,

Não exites em dar vida à melhor parte.

Tenta  sempre,  recomeça  a  tua arte,

Esquece a ira,  na  medida do possível, 

Lembra apenas a importância de calar-te

Imagine-se alicerce de uma força imarcescível[1]

Guarda sempre com fé e esperança,

Este teu sonho de uma  raça sem fronteira

Não torne tudo isto meramente uma lembrança

Confia e tece a vida, pois a morte é passageira,

Imagine-se  investido de uma  grande confiança

Aprende que  em meio ao que o atinge

Manter a calma leva  força ao teu semblante 

E diante da mais vil  e torpe  esfinge

Dá descrédito à maldade  e segue adiante

Imagine-se essa luz que a tudo cinge!

Acompanha em silêncio a vil escória,

Descobre  o trigo,  em meio a  trama mais hostil

O  joio nesta sega faz  memória,

Revelando  em meio ao bem  o que há de vil.

Aproveita a chance e reescreve a tua história!

Pela escada que se forma  sobe  e desce

E da vida sê a Glória mais perfeita.

Luta , ama, chora, cresce!

Atravessa, tem cuidado,  é uma porta muito estreita. 

Pratica o bem e recomeça  todo dia,

A Deus pede que te cubra nesta estrada, 

Zela e lembra: há um Eterno que te guia!
(Regina Moraes)

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[1] incorruptível

A Quarta Inteligência da cabala - Inteligência Coesiva

A Inteligência Coesiva evidencia as virtudes e promove os poderes sagrados uns dos outros.

“Ir além do ponto de vista individual que se tem sobre um assunto e inspirar-se para uma solução mais abrangente, desenvolvendo uma visão de conjunto, porque  aprendeu a interagir.”

A inteligência do ser humano tem uma especial peculiaridade, ela é resultado de um rizoma que conecta o ser humano a tudo e a todos: “sou assim porque você é assim”. Esta não é porém uma verdade inexorável, fechada, que aprisiona o ser humano em sociedade. Também “somos assim, porque eu sou assim”, denotando o grande poder de influência que cada um tem para transformar a realidade. 

A percepção progressiva deste processo político, onde indivíduos e grupos são causas uns dos outros,  dá-nos a compreensão sobre o que faço ter implicações a minha volta de tal ordem,  que se assemelha a um pintor que está pintando um quadro, que está sendo pintado por um pintor, que está pintando um quadro, que está sendo pintado por um pintor. Causas e efeitos ocorrem de forma simultânea, nada ocorre de forma isolada.

No entanto, não somos meros fantoches neste cenário, podemos ser protagonistas desta história e assumirmos o nosso papel. Sem dúvida romper com estas cadeias sociais não será fácil. Não é só um questão de querer e poder, pois há um espelho na forma como o grupo se relaciona conosco e na forma como nos relacionamos com o grupo. Quem dará o primeiro passo, para que tudo possa se transformar? Poderemos reconfigurar o novo papel da individualidade nesta história, tecida em grupo?

Na descoberta deste novo fio para tecer a vida em grupo, descobre-se o outro e um outro nós mesmos. É certo que política, espiritualidade, vida social e trabalho são rizomas distintos que se enlaçam e não há uma cepa predadora, quando a destruição existe é porque o ser humano teceu uma visão individualista da vida, do outro, das instituições e do governo.

            A quarta inteligência é a que nos impulsiona para adquirir novas habilidades e  para entender que sem o grupo, a consciência do Eu individual e de suas potencialidades não se perfaz, porque na ausência da força coletiva,  o Espirito comum é pobre e não pode contribuir para o desenvolvimento das identidades e o crescimento moral. 

A Quinta Inteligência da Cabala - É a Inteligência Radical - Ela emana das profundezas da vida social

Embora todos comecem a vida inserindo-se no mundo humano através do discurso e da ação, ninguém é autor ou criador da história de sua própria vida. Em outras palavras, as histórias, resultado da ação e do discurso, revelam um agente, mas esse agente não é autor nem produtor de sua vida. 

”Hannah Arendt”

A construção da vida encontra-se, atualmente, mais em poder dos factos do que das convicções.

“Walter Benjamin”. 

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Estou me valendo desses autores para pedir que meditem sobre a dimensão da inteligência em Geburah, a quinta inteligência da Cabala, que  confirma que a inteligência emana das profundezas da vida social, denotando com isso nossa ligação com a sociedade e o quanto somos responsáveis pela sua progressiva evolução. 

Estude, medite, pense, observe, acompanhe, perceba como e atuar para romper os grilhões que nos unem a uma forma de pensar que não funciona, que não tem funcionado mais.

Geburah conclama para uma inteligência interior que percebe e aciona um novo paradigma, um novo modo de pensar. Uma inteligência apta a ver o novo, que percebe o que ninguém ainda havia visto antes e que concebe formas novas de existir, de fazer, de pensar e de ser.

É uma mudança radical. Se buscarmos romper com o ciclo vicioso, com as antigas formas de ser, teremos acesso ao um repositório de instrumentos e forças inimagináveis, que nos levarão a uma nova forma de existir em grupo. 

É no grupo que podemos aprender com ele e irmos além dos nossos limites e medos, preparando uma jornada pessoal e coletiva, que incentiva ao crescimento e desenvolvimento de todos. 

Realmente,  somos muitos os autores e produtores da vida e a construção encontra-se, atualmente, mais em poder dos fatos do que das convicções. Convido  você a participar desse movimento lento e gradual de mudança para que nossas ideologias de solidariedade possam contribuir para a geração de uma nova sociedade, livre e que aprende uma nova forma de amar.


Finalizo com uma frase do educador Paulo Freire: "Se, na verdade, não estou no mundo para simplesmente a ele me adaptar, mas para transformá-lo; se não é possível mudá-lo sem um certo sonho ou projeto de mundo, devo usar toda possibilidade que tenha para não apenas falar de minha utopia, mas participar de práticas com ela coerentes".